I Pilastri della Preghiera [الصلاة], le Parti Obbligatorie e gli Atti di Sunnah

Esistono 14 pilastri della preghiera e ci sono 8 parti obbligatorie della stessa. Molti sono poi gli atti di preghiera della Sunnah, sia in parole che azioni.

La differenza tra un pilastro e una parte obbligatoria consiste nel fatto che un pilastro non può essere derogato, sia che lo si ometta deliberatamente o per errore, esso deve compiersi. Se si rinuncia, invece, ad una parte obbligatoria, se ci si dimentica la si può compensare con la prostrazione dell’oblio (sujud as-sahw) [سجود السهو].

Qui di seguito, entriamo nei dettagli delle descrizioni della preghiera:

• Pilastri della preghiera

• Parti obbligatorie della preghiera

• Atti Sunnah di preghiera:

– Atti di Sunnah verbali nella preghiera

– Azioni di Sunnah nella preghiera

Pilastri della preghiera

I 14 pilastri della preghiera sono i seguenti:

• Stare in piedi durante le preghiere obbligatorie, se si è in grado di farlo.
• Il takbeer di apertura (dicendo “Allahu akbar”).
• Recitare al-Fatiha.
• Rukoo’ (inchinarsi), che significa piegarsi in modo che le mani possano almeno toccare le ginocchia, ma la forma più completa consiste nel portare la schiena e la testa ad esse parallele.
• Alzarsi dall’inchino.
• Stare in piedi dritti.
• Sujood (prostrazione), la cui forma più perfetta consiste nell’appoggiare fermamente a terra la fronte, il naso, i palmi, le ginocchia e le dita dei piedi, mentre la forma minima consiste nell’appoggiare a terra almeno un po’ di ciascuna di queste parti.
• Alzarsi dalla prostrazione.
• Sedersi tra le due prostrazioni. Comunque ci si sieda va bene, ma è Sunnah sedersi muftarishan [مفترشا], che significa sedersi sul piede sinistro e tenere il piede destro in posizione verticale con le dita rivolte verso la qiblah.
• Essere a proprio agio in ciascuno di questi movimenti.
• Recitare il tashahhud finale.
• Sedersi per recitare il tashahhud finale ed i due salaam.
• I due salaam. Ciò significa dire due volte: “al-salam ‘alaikum wa rahmat-Allah (la Pace e la Misericordia di Allah siano su te)”. Nelle preghiere naafil [النفل] è sufficiente recitare un solo salaam; lo stesso vale anche per la preghiera funebre.
• Osservare i pilastri nell’ordine qui menzionato. Se una persona si prostra deliberatamente prima di inchinarsi, ad esempio, la preghiera è invalidata; se lo fa per errore, deve tornare indietro e inchinarsi, e poi prostrarsi.

Parti obbligatorie nella preghiera

Le parti obbligatorie della preghiera sono otto, come segue:

• Takbeer diversi dal takbeer di apertura.
• Recitare “Sami’allahu liman hamidah [سمع الله لمن حمده] (Allah ascolta coloro che Lo lodano)” – per l’imam e per colui che prega da solo).
• Recitare “Rabbana wa laka’l-hamd [ربنا ولك الحمد] (Nostro Signore, a Te sia lode)”.
• Recitare “Subhana rabbiyal-‘azeem [سبحان ربي العظيم] (Gloria al mio Signore Onnipotente)” una volta, quando ci si inchina.
• Recitare “Subhana rabbiyal-a’laa [سبحان ربي الأعلى] (Gloria al mio Signore Altissimo)” per tre volte, quando ci si prostra.
• Recitare “Rabbi ighfir li [رب اغفر لي] (Signore perdonami)” tra le due prostrazioni.
• Il primo tashahhud [التشهد].
• Sedersi per il primo tashahhud.

Atti di Sunnah nella preghiera

Esistono molti atti di Sunnah nella preghiera, sia in parole (verbali) che azioni. Ciò che si intende per Sunnah è qualcosa di diverso dai pilastri (parti essenziali) e dalle parti obbligatorie della preghiera.

Alcuni fuqaha ‘[فقهاء] hanno affermato che ci sono diciassette atti di Sunnah verbali nella preghiera e cinquantacinque azioni di Sunnah. La preghiera non è invalidata se si omette una di queste azioni, anche se ciò viene fatto deliberatamente, a differenza dei pilastri e delle parti obbligatorie.

Gli atti di Sunnah verbali nella preghiera

Le Sunnah verbali sono undici, e sono le seguenti:

• Recitare dopo il takbeer di apertura, “Subhaanaka Allahumma wa bi hamdika, wa tabaaraka ismuka, wa ta’aala jadduka wa laa ilaaha ghayruka [سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك] (Gloria e lode a Te, O Allah; benedetto sia il Tuo Nome, esaltata sia la Tua Maestà, e non c’è dio all’infuori di Te)”. Questo è il dua’ al-istiftah [دعاء الاستفتاح] (dua’ di apertura).
• Cercare rifugio in Allah.
• Dire Bismillah [البسملة].
• Dire Ameen [آمين].
• Recitare una sura dopo al-Fatiha.
• Recitare ad alta voce, nel caso dell’imam.
• Dire dopo il tahmeed (Rabbana wa laka’l-hamd), per chi non sta pregando dietro un imam: “Mil’ al-samawaati wa mil’ al-ard wa mil’ ma shi’ta min shay’in ba’d (Riempendo i cieli, riempiendo la terra e riempiendo qualsiasi altra cosa Tu desideri)”. (È Sunnah anche per chi stia pregando in congregazione).
• Dire il tasbeeh quando ci si inchina più di una volta, ad esempio una seconda o terza volta o più.
• Dire il tasbeeh in prostrazione più di una volta.
• Dire “Rabb ighfir li [رب اغفر لي] (Signore perdonami)” più di una volta tra le due prostrazioni.
• Pregare per la famiglia del Profeta (la pace e le benedizioni di Allah siano su di loro) nell’ultimo tashahhud, inviare benedizioni a Lui e a loro, e, dopo, recitare du’aa’.

Azioni di Sunnah nella preghiera

Le azioni di Sunnah sono chiamate posture e sono le seguenti:

• Alzare le mani quando si pronuncia il takbeer di apertura [تكبيرة الإحرام].
• Alzare le mani quando ci si inchina.
• Alzare le mani quando ci si alza dall’inchino.
• Quindi lasciarle cadere.
• Posizionare la mano destra sopra la sinistra.
• Guardare verso il luogo della prostrazione.
• Stare in piedi con i piedi divaricati.
• Tenere le dita delle mani aperte sulle ginocchia quando ci si inchina, tenere la schiena dritta e portare la testa parallela alle ginocchia.
• Posizionare saldamente a terra le parti del corpo su cui ci si prostra, a parte le ginocchia, perché è makrooh premerle saldamente a terra [ سوى الركبتين فيكره].
• Tenere i gomiti lontani dai fianchi, il ventre dalle cosce e le cosce dai polpacci; tenere le ginocchia divaricate; tenere i piedi in posizione verticale; tenere le dita dei piedi separate a terra; mettere le mani all’altezza delle spalle con le dita aperte.
• Sedersi in posizione di muftarishan [ الافتراش] tra le due prostrazioni e nel primo tashahhud, e sedersi in posizione di mutawarrikan [ التورك] nel secondo tashahhud [التشهد].
• Mettere le mani sulle cosce con le dita unite tra le due prostrazioni, e nel tashahhud, tranne che in quest’ultimo il mignolo e l’anulare dovrebbero essere tenuti dentro, un cerchio fatto con il medio e il pollice, e si dovrebbe puntare l’indice quando si ricorda Allah.
• Girarsi a destra e a sinistra quando si recita il salaam.

Ci sono tuttavia alcune divergenze di opinione tra i fuqaha’ su alcuni aspetti di quanto descritto; ciò che è considerato obbligatorio da alcuni è considerato Sunnah da altri. I dettagli vengono discussi approfonditamente nei libri di fiqh [كتب الفقه].

La redazione